快捷搜索:  

《灯塔国相对论》:相对而坐,相向而行

中国青年报客户端讯(中青报·中青网记者 蒋肖斌)作为一档聚焦文明交流互鉴的(de)对(dui)话节目,不久前收官的(de)《文化相对(dui)论》,吸引了海内外观众,特别是(shi)年轻人(ren)的(de)关注。节目在凤凰卫视(shi)美洲台、美国城市卫视(shi)、美国中文电视(shi)台同步播出,覆盖全球观众人(ren)数超过3500万,在抖音平台的(de)播放量超过4000万。

《文化相对(dui)论》有两重含义,一是(shi)不同的(de)文明在历史中选择了不同的(de)发展路径,没有唯一绝对(dui)标准,更不能强加于人(ren);二是(shi)只有相对(dui)而坐,相向而行,才能解决共同面临的(de)困境。

节目探讨了一系列重要话题:如何评价社会治理的(de)成果?如何应对(dui)气候变化?如何平衡科技(keji)与伦理的(de)关系?如何摆脱极端贫困?全球年轻人(ren)面临哪些困境又如何寻找出路?学者与意见领袖各抒己见,从文化的(de)软视(shi)角,切入政治经济的(de)硬话题,在碰撞中层层深入,梳理历史渊源和文明根性,揭示其底层逻辑。

在谈到大国博弈的(de)话题时,北京大学杨立华教授表示,中国在历史上是(shi)一个巨大的(de)文明体,而不是(shi)所谓的(de)帝国,“知止”的(de)理念体现在不向外扩张,也不寻求殖民地。如果用欧洲民族国家形成史来判断中国,就容易得出国强必霸的(de)误读。

在主题为“社会治理”的(de)第二期节目中,耶路撒冷希伯来大学教授尤锐解读中国大一统历史和人(ren)才选拔的(de)机制,“最根本的(de)衡量标准,是(shi)政府维护人(ren)民的(de)尊严的(de)能力”。北京大学教授潘维的(de)说法则更接地气,“就是(shi)过好(hao)日子,能够比较顺利地、困难越来越少地,养小孩、送老人(ren)”。

《文化相对(dui)论》从现实话题切入,挖掘背后的(de)文化密码,最终归于对(dui)人(ren)类共同命运的(de)探讨。正如清华大学新闻(xinwen)与传播学院教授尹鸿对(dui)节目的(de)评价:“这是(shi)一场文明面对(dui)危机时进行的(de)对(dui)话,我(wo)觉得它(ta)在恰当的(de)时机,选择了恰当的(de)主题,和恰当的(de)视(shi)角。”

节目的(de)嘉宾阵容堪称豪华:中国气候变化事务特使解振华、北京大学社会学系教授马戎、清华大学国学研究院院长陈来、中国首位普利兹克建(jian)筑奖获得者王澍,图灵奖获得者约翰·汉尼斯、以色列历史学家哲学家尤瓦尔·赫拉利……

节目的(de)国内制作组与海外5个拍摄团队(tuandui)(dui),展开联动拍摄,利用最新科技(keji)手段,让分别在美国、日本、英国、德国和以色列等7个国家、18个城市、不同的(de)时区,说着不同语言的(de)嘉宾,能够跨时空连线,同台交锋。

《文化相对(dui)论》的(de)另一特色是(shi)全球青年的(de)视(shi)角和问题意识。涉及20余个城市的(de)街采环节,传递出全世界400多位青年的(de)声音:从个人(ren)隐私到情绪健康,从气候变化到自己一年的(de)碳排量,从社会正义到文化包容,他(ta)们(men)的(de)眼光敏锐而深刻。

演播室里的(de)大咖们(men),也被鲜活生动的(de)年轻人(ren)观点所打动。北京大学张颐武教授与“蚁族”概念的(de)提出者廉思教授,积极回应年轻人(ren)对(dui)公平正义和绿色发展的(de)强烈呼声,认为这才是(shi)社会不断发展的(de)“心”动力。

作为《文化相对(dui)论》的(de)主持人(ren),杨澜随时双语切换,把握谈话节奏,引导背景各异的(de)嘉宾,层层深入话题核心。不怕触碰文化中最敏感的(de)部分,又在理性和建(jian)设(she)性的(de)氛围中加强相互了解,弥合认知鸿沟,探讨创造性解决问题的(de)方案,这也许就是(shi)《文化相对(dui)论》的(de)题中之义。

杨澜在节目收官时说:“在当今的(de)世界,人(ren)类共同的(de)命题需要我(wo)们(men)彼此合作,也需要文明的(de)交流和互鉴去寻找解决的(de)方案,而在这样的(de)碰撞当中,一种新的(de)文化其实也正在形成。”(本文图片均由《文化相对(dui)论》节目组提供)

中国青年网;相对论;人物特写;设计效果图;班台;辩论;酒店大厅;班桌;公司前台;舞台光;经理室

您可能还会对下面的文章感兴趣:

共有:154人留言! 共有:154人喜欢本文! 点赞 最新评论 查看所有评论
加载中......
发表评论